收藏手记·名人字画篇·藏家易手流传有绪 黄君坦致张牧石信函 作者收藏 收藏文玩字画，最好是那些流传有绪之品。流传有绪，其保真程度不言而喻。而收藏家的藏品大多流传有绪，从他们手中接盘，风险极小。
收藏手记·名人字画篇·鲜见者未必水平低 设色山水（局部） 王新铭 在近代天津名人中，我十分偏爱王新铭的作品。新铭先生是弘一大师李叔同推崇的书画家，唯因传世作品稀见，就全国而言知之者鲜矣。王新铭（1870—1960），字吟笙，清光绪丁酉（1897 年）举人。后以科举废，从事幕僚，曾随天津人陆锦任事多年。
当代名家书法字画的内容和题材是影响其收藏价值的重要因素。藏家一般对美好、高雅、经典、稀有的内容和题材会有极大的兴趣。要关注所选择的当代艺术家的年龄结构 评论家在赞扬一些年龄较大的当代艺术家时，常用到“人画俱老”“人书俱老”的字眼。
章伯钧先生曾说自己「有字画五千多件，即使都卖掉，也未必抵得上他（张伯驹）的一件」，虽是自谦之语，但从中可看出张伯驹先生收藏之精、之好。如张伯驹先生收藏的《魏仓慈五王经》卷，为敦煌藏经洞流出。
市场需求：婚庆市场对于喜酒的需求稳定，且具有一定的购买力。茅台喜宴酒作为专为婚庆市场设计的产品，满足了特定消费群体的需求。收藏与投资价值：与其他茅台酒产品相比，茅台喜宴酒可能不具备较高的收藏和投资价值。因为它主要面向消费市场，而非收藏市场。
有。茅台喜宴酒是一款具有优良文化内涵的美酒，因此作为收藏酒也是非常合适的。茅台酒素来以承载文化内涵而著称，而茅台喜宴酒以大红色的瓶身为主，瓶身上有喜鹊、祥云、梅花、牡丹以及凤凰等中式传统印花，呈现出一种优雅的风格，同时有着美好的寓意。茅台酒，中国的传统特产酒。
没有。因为茅台喜宴红是43度的茅台酒，本身收藏价值不高，因为市场对53度茅台酒的热情是明显高于43度的。并且43度茅台酒的价格也便宜很多，因此没有收藏价值。
〖壹〗、夏朝并非没有文字，但关于夏朝文字的存在仍存在一定争议。争议存在：关于夏朝文字，尤其是夏篆，历史上存在很大争议。由于缺乏确凿的考古证据，如实物文字或铭文，使得夏篆的存在性受到质疑。一些人认为夏篆是“附会”或“伪说”，因为至今尚未发现确凿的夏代文字实物。
〖贰〗、古代夏朝的文字之谜，与殷商时期文字的发展紧密相关。商代晚期，甲骨文的出现标志着中国文字的萌芽。甲骨文是一种利用龟甲和兽骨刻写的占卜记录，其包含的符号和记号成为研究古代文字的重要线索。有学者认为，甲骨文中的一些符号与夏朝的族徽、图腾有关，这暗示着夏朝可能已经有了初步的文字体系。
〖叁〗、夏朝其实有了文字，但这个文字跟我们的不同，那个时候是甲骨文。
〖肆〗、夏朝可能会使用的文字是夏篆，主要以甲骨文的形式存在。以下是详细分析：夏篆的存在推测：尽管我国目前考古发现的最早文字记载是商朝的甲骨文，但考古学家和文字学家普遍认为，文字的发展是一个漫长的历史过程。
〖伍〗、目前，考古学家虽然没有找到确切的夏朝文字记载，但也发现了许多与夏朝时期相符合的考古遗迹和文物。这些发现虽然没有直接证明夏朝的存在，但也排除了完全不存在可能性。历史上，许多重要的文化遗产和文明成就都是在考古发现后才为世人所知，例如甲骨文的发现就是一个典型的例子。
〖陆〗、夏朝的存在，相信国人已不会有任何质疑，而二里头考古至今没有发现夏朝文字也是事实，这就不免让人产生疑问：夏朝到底有没有文字，如果有为什么没有流传下来？据《华阳国志》记载，蜀汉丞相诸葛亮在平南中之战时，曾见“夷中有桀黠能言议屈服种人者，谓之‘耆老’，便为主。
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